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終於到了啟程的時刻，雲水門並未出面送行，而且沒有人脫離隊伍。

一是雖然現在沒落了，但再怎麼樣也是名門大派，有太大的動作會引人注意；二是自從那場婚禮之後，雲水門的男女們，似乎有什麼東西覺醒了，行為舉止變得有點詭異………

總而言之，就是送君千里、終須一別，不必遠送。

雖沒出面送行，但雲水門給不少盤纏跟物資，還有最重要的通行證－行遊，在漢陽地域只要有了行遊，即使是在分裂的戰亂之世，也能不被太過刁難的暢行無阻。

行遊就是行走江湖、遊歷天下之意，主要用戶是遊俠、鏢局、行商、賣唱戲班子，還有門派的門徒弟子，有時趕赴科舉的書生也會使用，可說是漢陽地域的萬用通行證，類似於由阿納里托亞商會發揚光大的冒險者證照。

如此方便的通行證，想要得到可是有相當的難度－正向的實績、好的名聲、與當地仕紳、官員，或是與名門大派的重鎮有良好關係並獲得首肯，上述條件缺一不可，才能獲得當地仕紳官員或名門大派的背書，取得行遊。

除了有度牒的海蒂跟早就有行遊的宗繼武，所有人都得到由靈劍子背書的行遊，這樣到哪一個城鎮都不會被太為難；先前尹芷芸一行逃難的時候，就是因為沒有人持有行遊，在齊國時經過城鎮都無法進入，因此一路上餐風露宿、吃盡苦頭，到了衛國後才稍稍減緩這嚴峻的情況。

漢陽地域五霸中，只有衛國是重商社會，其餘四國都是農業社會，農業社會就是希望百姓都能牢牢釘在土地上，不要到處亂跑、乖乖種田生產糧食就好，所以對四處飄蕩的傢伙管得非常嚴格，會祭出各種手段，讓百姓不要到處移動。

像是路引＝通行證－百姓不可離開居住地百里(五十公里)之外的距離，要出這以上的距離，必須要向當地官員申請出遠門用的通行證，而且有時效限制。

對付有行遊的，則是要課徵任何形式的過路費，這點在齊國跟夏國特別顯著且嚴厲；這制度確實能把百姓牢牢釘在土地上，相對的會阻礙商業發展、階級固化，社會風氣容易變得保守且故步自封，停滯不前。

然而世上沒有不透風的牆，不存在沒有漏洞的規則，而且人對物質上的渴求是難以抵擋的，再加上齊國最大的動亂－權臣王諄之亂才結束不久、還未爆發的隱患隨時發作的可能，同時夏國又將襄陽郡成圍得水泄不通，國內已經有流民四出逃竄、黑戶逐漸增多，路引制度已經有漸漸崩壞的趨勢。

也因為權臣王諄之亂，沒辦法騰出人手把菩薩眼之女抓回來，當時的尹芷芸一行才能勉強逃出齊國。

而今襄陽郡被虎狼之師的夏國大軍包圍，潛在的隱患－濮陽內史．蔚濬(文恭)也蠢蠢欲動，朝廷仍是騰不出手、甚至連菩薩眼之女又回來了這一事，到目前為止都沒任何反應。

如果在剛到齊國的時候，就立刻快馬加鞭、馬不停蹄的往目的地－漢陽地域西北部的宋國，有阿納里托亞大道終點也是起點之稱的玉門關出發的話，這趟旅途或許會比較順遂些。

沒錯，現在遇到大麻煩了，齊國朝廷最害怕、也不希望發生的事－濮陽內史蔚濬，與鎮西將軍褚越(卓超)聯手，高舉＂清君側以正朝綱＂之名，向齊國首都臨淄府發兵，而且有不少地方跟著響應。

這是在一行人離開浮雲鎮後的第十三天，發生的重大事件。

現在一行人的所在位置，是在安慶郡的邊陲，名叫徐橋的市鎮，若是在衛國的話，相同的日數早就已經出安慶郡、離開舒州了。

這也是另一種把百姓釘死在土地上的做法－不修路，或是故意把路弄得崎嶇難走，半放縱的讓綠林豪客在城鎮以外的地方橫行，打斷百姓離開土地的想法。

齊國是由皇帝跟世族共同治理，但是世族權力有億點大的國家，國土絕大部分都是由世族所佔，再來是政治跟經濟，以及軍力都比不上世族的地方豪族，皇帝能掌握到的土地、權力跟兵力，只能用殘羹剩餚來形容。

比起國政利益，世族與地方豪族更重視自家的利益，所以才會全力大推路引這項律令，以及不整修道路跟不認真剿匪除妖，其心態就是：我們家的莊園＝領土與利益不要受損就好，其他人怎樣不關我事。

不修整道路跟剿匪除妖，一定程度上的確能造成侵略者的進攻不易，但是更多時候是會嚴重影響自身的發展，富不起來也強不上去，只能過著繼續壓榨莊園的生活，直到破滅的那一刻來臨。

就算改朝換代的那一刻到了，對世族與地方豪族來說，也只不過是再立一個新的皇帝，或是抱一個更粗更大的大腿的差別而已。

畢竟，他們的想法仍是在＂話語權跟實質掌控權都在吾等手上，沒有吾等的支持，爾等殺豬屠狗之輩能成得了大事嗎？＂，而不是＂王侯將相，寧有種呼？＂、＂皇帝？兵強馬壯者為之！＂的觀念。

總而言之，就是因為爆發兵變叛亂，所以一行人止步於徐橋鎮，大傷腦筋下一步該如何是好。

「……真是非常抱歉，又都是因為妾身的緣故，又讓大家陷入進退兩難的局面………」

在徐橋鎮近郊的樹林中，尹芷芸在營火前，一臉愧疚地向所有在座的人道歉。

在場地所有人，都沒有責怪尹芷芸的意思，但是每個人都不說話，而且包括尹芷芸在內，所有人都直盯盯的看著宗繼武，等他提出對策。

經歷過這麼多事，在場的人不會再有不服或質疑宗繼武，個個都帶著很期望的眼神，希望這個人能拿出可迎刃而解的方案。

「……往回走，回到雲峰山等亂事告一段落後再出發，或是往徐州那邊的城陽郡走，那裡有這個國家唯一對外的貿易海港，走海路離開漢陽地域也可以。」

「可是這樣時間跟路途拖太長，不會發生變數嗎？」

艾梅提出疑問，她是在場唯一能提出疑問也不會被大家給予白眼的人。

「那是當然；路途跟時間拖太長，不確定因素會不斷增加，光是來到這邊的這段時日，就碰上不少事情了。」

宗繼武這麼一說，眾人不禁回想起，這十三天來發生的各種事情－半路跑出盜賊集團打劫，七次、妖魔鬼怪攔路搶奪菩薩眼之女，五次、害獸與魔獸橫衝直撞，不得不與其戰鬥，九次、夜半怨鬼喪屍跑出來開趴胡鬧找碴兒，鬧到整夜不得眠，八次。

最驚險的，莫過於前天發生的人肉包子黑店事件，就是那種會把有錢的旅客或是官差迷昏後殺掉，將其剁成絞肉後做成包子賣給不知情的過客，以及扔到後園子當肥料，一行人也差點栽在這間黑店中，全軍覆沒。

若不是艾梅對血的氣味很敏感、有所察覺的宗繼武，事先要海蒂做些預防－用神祇魔法的＂加護＂＝大幅提升對異常狀態的抵禦，又要大家不要吃包子先喝茶水，才沒有吃下包著人肉餡料的包子。

喝下參了蒙汗藥的茶水卻沒有迷昏、又一副準備要付錢離開的模樣，眼見肥羊們就要跑了，按奈不住的店家起了殺心，卻被宗繼武快一步下手！眨眼間，拿著柴刀跟菜刀，準備撲殺過來的老闆娘跟幾個店夥計，通通人頭落地！

聽到外頭的動靜，在裡面的老闆連剁刀都來不及放下，趕忙跑出來看外面發生什麼事，馬上就被艾沒用元素魔法＂冰錐＂貫穿左胸膛，被釘在店牆上。

收拾掉店家的所有人員後，一行人進入店家的廚房後台，與其說是廚房後台，倒不如說是停屍間屠宰場，而且砧板上男女老少一應俱全，如此衝擊的獵奇景色，承受不住的當場昏倒，有點抗性的則立刻嘔吐不止。

之後就是通報當地官府，並提著割下來的老闆跟老闆娘，還有店夥計們的首級領賞，了結這個黑店喋血事件；拜此事件所賜，除了宗繼武與艾梅，還有本來就吃不下肉的尹芷芸，其他人看到肉就反胃想吐、無法下嚥。

除了一路上發生的這些破事兒，還有兩件很重要的事－蔚濬舉兵的地點在中原道，這個地方是漢陽地域文化的發祥地之一，更是曾經的文化經濟重鎮，自古以來就有入主中原這一詞，就可知道該地區的社經地位和政治意義。

齊國勢力最大的七世家中，有四家的祖籍與根據地是在中原道，尹芷芸的老家－睢陽尹氏就在那個地方。

然而因為多年戰亂，使得中原道殘破不堪，無法繼續承擔政治經濟中心，因此齊國首都位在東邊震陵道的臨淄府，由七世家中勢力最強的三家－瑯琊王氏、稷下謝氏、城陽高氏把持。

也就是說：往西邊強行突破，不但要再面對過去十三天所遇到之事的加倍版，還得面對隨時會殺過來的叛軍跟四世家。

為了不落人口實與聊表忠誠(做樣子)，七世家的宗主與宗族要人都在臨淄府仕官，往東走形同自投羅網，想從此處平安離開漢陽地域，堪比登天。

進也不是、退也不是，待在原地更加不是，大家也明白自身的情況也沒好到哪裡去，因此都把希望放在有豐厚實績的宗繼武上，期待他能提出絕妙的好辦法，以解決現在的困境。

「……明天進徐橋鎮後，找找看有沒有其他的行商或戲班子，跟他們一起同行魚目混珠，或是雇請鏢局走這鏢；不過以現在手上的錢，是請不起的。」

提出這樣的辦法，眾人的臉上難掩失望之情，可是也想不出比這個更好的辦法。

在漢陽地域，找鏢局走鏢等同找傭兵團進行護衛，雖然有細微上的些許差異，唯一共通點就是所費不貲，即使得到破獲人肉包子黑店的賞銀，但是這點賞銀再加上現在持有的現金，要聘僱鏢局跟走這趟危險度高的鏢來說，是不夠的。

跟著行商或戲班同行魚目混珠的話，除了會富貴險中求的行商，戰亂區人人避之唯恐不及，不會有人自不量力的往險地衝過去，若是與行商或戲班同行，等同往齊國的中心地帶前去。

而且假使發生了最大危機＝被齊國的朝廷得知消息，發布通緝令或是前來圍捕時的那一刻，難保他們不會選擇斷尾求生，藉以保住自己或謀取利益。

雖說世上是有捨身取義的故事與美談，但是那是少數，經由江湖傳言不斷傳遞，與說書人、甚至是官方的渲染，使得大眾有這類事情是常態的錯覺。

總之，眾人默默接受了這個走一步算一步的辦法，開始養精蓄銳，並在心中祈禱，怨鬼喪屍今天晚上不要跑過來鬧場。